האם יש קשר בין האלות המיתולוגיות לבין הנשים של ימינו? 

" בכל אחת ואחת מאיתנו קיימת  גיבורה בפוטנציה, אלה נסתרת, אלה המחכה לזמן הנכון לפרוץ אל האור.

לאלה אלף שמות ופנים (מתוך Gates of fire - Steven Pressfield)

 בעידן המודרני נשים מתבקשות על ידי החברה ואולי יותר מכל על ידי עצמן, למלא תפקידים רבים בעלי אפיונים שונים (אם, רעיה, בעלת קריירה, חברה, בת).

ונשאלת השאלה מאיפה הכוחות? איפה מסתתרות התכונות הללו? מה המתכון להצלחה האישית של כל אחת ואחת?

פעמים קורה שאין לנו כוח, וחלקנו מרגישות מותשות מכובד המטלות והאחריות.ובכל זאת?!

כאן אולי המקום להפנות את הזרקור לעוצמות ולרב גוניות שבאישה ולעובדה שעוצמות אלו קיבלו ביטוי בפולחנים רבים טרם הופעת הפטריארכאליות. בתקופות קדומות בהן הפולחן היה "פולחן אלים" (פוליתיאיזם).

המאמינים בפוליתיאיזם ראו את האלים בדמות בני אדם בעלי התנהגות אנושית, וכך גם תיארו אותם: האלים אוהבים, נלחמים, מתרבים, אוכלים ושותים.  עצמי הטבע השונים נחשבו גם הם לאלים - השמש, הירח והכוכבים, ההרים, הגשם וכד'.

האדם, קשור היה קשר, בלתי אמצעי והדוק אל טבע. הוא חי בקרבתו, היה תלוי בו להישרדותו ולמחייתו. הוא הוקסם מנפלאותיו, ניזון מאפשרויותיו וחשש מאיתני הטבע ומסכנותיו. המחזוריות שהוא זיהה בתופעות הטבע נסכו בו בטחון. הוא "דאג" לקיומו של האיזון הנחוץ כדי להבטיח את קיומו שלו ואת הצלחתו. בשל כך "עבד" האדם את כוחות הטבע האחראים למחזוריות, להתחדשות ולפוריות .

 כוחות אלו היו מזוהים יותר מכל עם "קסם" הבריאה הבא לידי ביטוי בהולדת צאצאים. מסכת שבה האישה היא השחקנית הראשית. לא פלא אם כן, שרוב הפסלונים שנתגלו מהתקופות הללו, בחפירות ארכיאולוגיות מתארים אישה, תוך הבלטה מופרזת של מאפייניה הפיזיים המדגישים את תפקידה ככוח מחדש וכמקור הפוריות.

גם בתרבויות היסטוריות "מתקדמות" יותר כמו אלה שהתפתחו בכרתים ויוון, דמות האישה על שלל גווניה מהווים מקור השראה לעיצוב דמותן של האלות ואופיין בעולם האולימפי ובהיררכיה שמתחתיו.

כך, נמצאת אלת האדמה גאיה בן שלושת האלים הקדומים ביותר האחראיים לבריאת העולם. השם "גאיה", פירושו ביוונית "סבתא אדמה" ("גי" = אדמה, ו-"איה" = סבתא), כשם מקבילתה במיתולוגיה הרומית: "טרה מאטר" (Terra Mater) או "טלוס" (Tellus) והמונח המקובל בברית הוא "אימא אדמה". כל  אלה הם מונחים נקשרים בפריון וצמיחה.

עלייתו של המונותיאיזם - האמונה באל אחד ויחיד, מופשט, ללא דמות וצורה - עמדה בניגוד לתפיסה האלילית. המהות הנשית שהייתה גלומה בישות האלוהית הלכה ודעכה ככל שהחברה הפטריארכאלית הלכה והתעצמה, וכך  גם חשיבותה ומקומה של האישה בחברה הלכו ונחלשו.

אז... איך נזהה את הכוחות והעוצמות שיוחסו בעבר לאלה, בנו הנשים, ונשתמש בהם לעצמתנו?

גדולי הפילוסופים בעת החדשה נתנו דעתם בנושא זה. כך, "ארכיטיפ" הוא מונח שטבע הפסיכואנליטיקאי והתיאורטיקן קארל גוסטב יונג, כדי לתאר דפוסים הנמצאים בבסיס ההתנהגויות האינסטינקטיביות שלנו. יונג האמין שישנן סיטואציות שהינן מרכזיות בהיסטוריה של המין האנושי, ללא תלות בתרבות ובזמן, ושהדרך היחידה להסבירן היא בהקשר הקולקטיבי הרחב. אלו הם "ארכיטיפים", הנשמרים כמשקעים בזיכרון האנושי ומועברים מדור לדור מעבר לניסיון האישי של כל אדם בנפרד. הם חוצי תרבויות, ובאים לידי ביטוי באופן מובהק בסיפורי מיתוסים ואגדות עמים, בהזיות ובחלומות.

אם כן, ה"ארכיטיפים" מהווים תבניות יסוד של תפיסה, דימוי, רגש וחשיבה והם משותפים לאנושות כולה, ולמעשה הם מגלמים את כל הרפרטואר של החוויה האנושית.

בהתאם לכך ישנן תבניות נשיות וגבריות מולדות לכל אחד ואחת מאיתנו. היוונים קראו לתבניות הנשיות הללו בשמות של אלות ולתבניות הגבריות בשמות של אלים. כל אלה מייצגת "ארכיטיפ" מסוים שהוא מעין דימוי- תכונה סגולית לסגנון התנהגות מולד בבני האדם.

במהלך שנות ה-2000 החלו חוקרים במדעי החברה להתעניין בתכונות ותחומים חיוביים בחיי הפרט והכלל. בסיס ההתעניינות נעוץ בתפיסה על פיה התמקדות בתכונות חיוביות, מקדמת ומשפרת התנהגויות אנושיות וארגוניות ומביאה לאיכות חיים מיטבית.

 בתחום הפסיכולוגיה התפתחה ה"פסיכולוגיה החיובית" ומובילי המחקר דר' מ. סליגמן ו-ק. פטרסון ערכו מחקר רחב היקף אודות ערכי האנושות המקובלים בתרבויות השונות. בספרם  "Character strengths and Virtues. A handbook and classification" (Peterson & Seligman 2004) הדן בגילוי הערכים הטמונים בטקסטים דתיים ופילוסופיים (כולל הפילוסופיה היוונית, התנ"ך, התלמוד, את הפילוסופיה של הקוראן, פילוסופית המזרח), הבהירו שבכל המקורות ישנן 6 מעלות הבאות לידי ביטוי בכל התרבויות, והן מהוות 24 ערכים - "עוצמות אופי", או סגנון התנהגות של "ארכיטיפים" נשיים וגבריים בהתאם להגדרתם של היוונים את האלים שלהם.

תהליכי העצמה אישית או קבוצתית, מלווים בשימת דגש רבה על הכרתן של העוצמות הטמונות בכל אחת מאתנו. ברור שעוצמות אלה יכולות לבוא לידי ביטוי, בחלקן החיובי, אך גם בחלקן השלילי. בידי כל אחת מאיתנו ההחלטה למנף את החלק החיובי ולחזק את עוצמותיה לקיום אורך החיים המיטבי עבורה. הדרך לזהות עוצמות - חוזקות אלו יכולה להיות מותאמת לסגנון ואופי של כל אחת אך ברור שבבסיס השיטות השונות (פסיכולוגיה חיובית, פילוסופיה יוונית, ארכיטיפים ע"פי יונג ) נמצאים ערכים ודימויים אוניברסליים שאינם תלויים במקום, תרבות, או דת, אלא במהותו של האדם.

בהמשך מובאים באופן תמציתי ערכי היסוד הנמצאים בבסיס שתי השיטות היכולות לשמש לכל אחת לזיהוי "חוזקותיה". במקום ראשון, מובאים ה"ארכיטיפים" המצויים בפנתיאון היווני והרומי, ולאחר מכן סיכום של תכונות אופי הגלומות במעלות שבכל אדם ואדם.

ארכיטיפים שבאלות

גאיה/טרה מסטר: אלת האדמה ממנה הכול מתחיל

אלת האדמה האלה הראשונה תציין את האישה הראשונה, נצר לשושלת של אלים ואלות.

דמטר/קרס: אלת התבואה והאדמה

אלת הדגן בתה של גאיה . אחת מ-12 אלי האולימפוס. על פי המיתולוגיה היא הייתה האלה הנדיבה ביותר בין אלי האולימפוס. דמטר הייתה אלת הקציר היא זכתה ללמד בני אדם איך לגדל, לשמר, להכין דגנים. דמטר נחשבת  לאחראית הפוריות של הארץ. היא היחידה בין האלות היווניות שהיתה מעורבת בשגרת חייהם של פשוטי העם.

תבנית-אידיאה:

נותנת החיים, מאכילה, מגינה, סדר עדיפות בו הילדים לפני הכל.

הרה/יונו: אלת הנישואין והאימהות ופטרוניתן של הנשים הנשואות

אשתו של זאוס מלך האלים. הרה שלטה על השמים ועל הארץ, אחראית על כל היבט של הקיום, כולל עונות השנה ומזג האוויר. בימי קדם הרה הייתה נערצת כדמות שליוותה את הנשים בכל שלבי בחייהן. היא סמל הנאמנות לבן זוגה.

תבנית-אידיאה:

הנישואים הופכים אותה לשלמה, עומדת לצד בעלה, דוחפת להצלחתו, נאמנה פרגמאטית סטואית, מקנאה באחרות.

אפרודיטה/ונוס:  אלת  היופי והאהבה והפריון

אלת היופי המיניות והאהבה. שומרת הנאהבים, נוכחת בלידות. מייצגת גם את התשוקה ללא רסן.

תבנית-אידיאה:

יצירתיות, יוצרות יופי בכל פעולה, נהנות מהמיניות שלהם, מחוברת לטבע וליופי שבו.

הסטיה/וסטה:  אלת הבית והמשפחה

 היא אלת הבית ושומרת האש של הבית.

תבנית-אידיאה:

רוחנית, מכשפת, סדר ושקט פנימי, אושר פנימי.

אתנה/מינרווה:  אלת החוכמה , והמלחמה (אסטרטגיה)

היא החוכמה, המייעצת ושומרת הערים והמוסדות שלה (הסדר הציבורי והשלטון). היא אלת האסטרטגיה והמלחמה

היא הכניסה את הזית לאתיקה (חבל ארץ בו שוכנת אתונה) המסמל את הציביליזציה. היא גם שומרת על בעלי מלאכה.

תבנית-אידיאה:

פרגמאטיות, ממוקדות הישגים מקצועיים, ממושמעות ומאוזנות, שאפתניות, חברותיות, מוקפות גברים מצליחים, חוש ביקורת מפותח.

ארטמיס/דיאנה:  אלת הצייד והירח

במקורה הייתה ארטמיס אלת האור, ההרים והחורשות. ארטמיס נעשתה אלת הירח, הציד והשגיחה על מרחבי השדות ועל חיות הבר והייתה לפטרוניתן של היולדות. היא מסמלת את האישה העצמאית שלא צריכה גבר (היא יחד עם אתנה והסטיה הנחשבות לאלות הבתולות)

תבנית-אידיאה:

נלהבות ובטוחות בעצמן, מבט רחב על החיים, אסטרטגיות, ניצולות ולוחמות, מגינות החלשים, מיזמות ומניעות, אסרטיביות.

 פרספונה/ פרוסרפינה: אלת התמימות קבלה ומלכת השאול

בתם של דמטר וזאוס. היא מייצגת את הצעיר, תמים  ורענן שבאישה צעירה אך גם  את בגרות האישה שהתנתקה מחיק המשפחה ודרכה סלולה לקבלת החלטות בעצמה. היא גם מלכת הנשמות.

תבנית-אידיאה:

רגשניות, בעלות דמיון, רחומות, אינטואיטיביות רואות העתיד, אידיאליסטיות, עמוקות, מדריכות התת מודע, מתוקות, תמימות וחושניות, מלכות השאול ואוצרותיו.

 פסיכולוגיה חיובית

במחקרם, יצרו סליגמן ופטרסון כלי (VIA) המודד את ה"חוזקות" השונות של בני אדם והמבוסס על המשאבים החיובים של אותם אנשים.  24 ה"חוזקות" מתקבצות תחת 6 מעלות (תכונות אופי חיוביות? נעלות??)

• חכמה וידע:  כוחות קוגניטיביים הכרוכים ברכישה ושימוש בידע
  • יצירתיות, מקוריות, שנינות
  • סקרנות, פתיחות
  • שיפוט, פתיחות מחשבתית
  • אהבת לימוד
  • פרספקטיבה
• אומץ : עוצמות רגשיות הכרוכות בהשגת מטרות במצבים של קושי, חיצוני או פנימי
  • גבורה,עוז, אומץ לב
  • התמדה, חריצות
  • כנות , אותנטיות, יושרה
  • חיוניות, התלהבות, מרץ, אנרגיה
• אנושיות ואהבה: עוצמות בינאישית הכרוכות בטיפול ומציעות ידידות וחיבה לאחרים.
  • היכולת לאהוב ולהיות נאהב
  • אדיבות ונדיבות, טיפוח, טיפול, חמלה, אהבה אלטרואיסטית
  • אינטליגנציה חברתית, אינטליגנציה רגשית, אינטליגנציה אישית
• צדק : עוצמות אזרחיות הכרוכות בחיי קהילה טובים.
  • עבודת צוות,  אזרחות,  אחריות חברתית, נאמנות
  • הוגנות
  • מנהיגות
• מתינות- המתינות: עוצמות המגינות מפני שימוש לרעה בכוח.
  
  • הסליחה והרחמים
  • צניעות ענווה
  • ויסות עצמי, ריסון עצמי
• נשגבות: עוצמות היוצרות קשרים עם העצום של היקום. מספקות משמעות החיים. 
  • הערכה של יופי ומצוינות
  • הכרת תודה
  • תקווה ואופטימיות, אופק לעתיד
  • הומור ושעשוע
  • דתיות, האמונה, מטרת רוחניות

 אנחנו מאמינות שהסתכלות בחצי הכוס המלאה (בחוזקות שבנו) תוביל להעצמה ולפריצת דרך אישית. בקרב נשים, זיהוי שלל הגוונים המצוי בחוזקותיהן עשוי לשמש לגילוי ה"אלה" שבהן, לחיבור עם העוצמות שכיבדו והוקירו עמים ודתות ברחבי העולם בטרם הופעת הפטריארכאליות. 

 אז... מהן האלה והעוצמות שבתוכך?